
Симеон, получивший религиозное образование, на многое смотрит сквозь призму религиозных представлений, преподносит как вполне достоверные факты рассказы о всяких чудесах, мучениках и пр. Он верит всему, что ему рассказывали его попутчики и случайные знакомые. Приводимые им данные о численности населения разных народов, численности войск и т. д., конечно, далеки от точности и нуждаются в проверке. Однако эти недостатки, связанные с особенностями эпохи, в которую жил Симеон, средой и ограниченностью образования, полученного им, не умаляют достоинств его труда. Правдивое описание того, что автор наблюдал сам, многообразие и разносторонность содержания придают «Путевым заметкам» Симеона особую ценность. «Путевые заметки» Симеона относятся к числу тех первоисточников, которые оказывают большую помощь исследователям, изучающим историю, культуру и этнографию Османской империи, а также стран Юго-Восточной и Южной Европы первой половины XVII столетия.
2
Форматов
Русский
Язык
По жанру и категории

Муслихиддин ибн Юсуф Саади
Алиса Александровна Терпелюк

Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания, Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература, Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания
Аль-Хасан ан-Наубахти, Станислав Михайлович Прозоров